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盛悦酒店的宴会厅中，一场订婚宴，却布置的像是婚礼一样盛大，甚至还有红毯、司仪，刚刚介绍完准新郎和准新小说介绍
盛悦酒店的宴会厅中，一场订婚宴，却布置的像是婚礼一样盛大，甚至还有红毯、司仪，刚刚介绍完准新郎和准新_北城如初

盛悦酒店的宴会厅中，一场订婚宴，却布置的像是婚礼一样盛大，甚至还有红毯、司仪，刚刚介绍完准新郎和准新

恍若晨曦 著

小说主角： 林初 林雨雯 燕宁白 程子铭 王菁琳 尤伟文 祝婧 姚兴智 林正和 左秋

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最后更新：2023/12/8 14:59:15

最新章节：盛悦酒店的宴会厅中，一场订婚宴，却布置的像是婚礼一样盛大，甚至还有红毯、司仪，刚刚介绍完准新郎和准新最新章节 第27章 什么声音？怎么还有男人(1) 2023-12-08

小说简介：林初交往了四年的男朋友，突然成为了林家千金、她名义姐姐的未婚夫。“林初，既然已经分手了，今后我希望你能避嫌，咱们好聚好散，别在今天捣乱，让大家都不痛快。”订婚宴上，程子铭把她拉到角落警告。“真好，你们不痛快了，我就痛快。程先生，我祝你们百年好合，断子绝孙。”林初甩手转入洗手间。洗手间内尖声…

内容摘要：盛悦酒店的宴会厅中，一场订婚宴，却布置的像是婚礼一样盛大，甚至还有红毯、司仪，刚刚介绍完准新郎和准新娘，将两人的爱情夸得感人肺腑，催人泪下。林初看着走下台的这对男女，男帅女靓，站在一起当真是相配的很。“哈哈，林总，好福气啊，未来女婿一表人才，跟雨雯简直是天造地设的一对儿。”有客人来敬酒，笑道。林正和高兴，嘴上却很谦虚。对于这些奉承客套的话，林初没怎么听清，目光忍不住嘲讽的落在准新郎程子铭身上。他旁边的林雨雯娇红着脸，笑的异常娇媚，程子铭舒朗大方，低头看林雨雯，全是宠溺。目光似是不经意间掠过林初，顿了一顿。等敬酒的客人离开，程子铭和林初被林正和带着挨桌去敬酒，林夫人苏常欣突然冷冰冰的说：“林初，陪我去一下洗手间。”林初咽下嘴角的嘲讽，默默地起身，苏常欣已经走在了前面。两人一前一后的离开宴会厅，谁也没注意到身后一个男人西装笔挺，在她门经过时，顿在了原地，长身玉立，一双黑眸定在了林初的身上。“燕少？”左秋在旁疑惑出声提醒，“客人都已经在房间里等着了。”“你先过去。”低醇好听的声音响起，淡淡的，就像是忽飘过的一阵风，还没等人抓住，人已经迈着长腿朝着刚才林初离去的方向走了。苏常欣确定洗手间内并没

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第27章 什么声音？怎么还有男人(1) 第26章 在车里目光疏冷的看过来 第25章 叫燕北城，不叫燕少 第24章 你报恩的机会来了 第23章 不觉得我是因为对你有好感 第22章 哟，这会儿又认识我了？ 第21章 燕北城竟真的停下了脚步 第20章 不出卖自己，不陷害别人 第19章 林初呢？让她出来！ 第18章 我是你女朋友吗？ 第17章 安全带扣上的手 第16章 毕竟，谁还没几个前男友呢？ 第15章 林初下意识的就脱口而出 第14章 恨不得把猪队友丢出车外 第13章 他原本握着方向盘 第12章 清朗端方 第11章 不是等你，是等车 第10章 让他跪在这儿唱到天亮 第9章 站在她面前 第8章 什么破公司 第7章 林初你干脆主动退出吧 第6章 那个正在从外面往院内爬的少年 第5章 订婚宴而已怎么还带打脸的？ 第4章 那孩子才三岁 第3章 气势瞬间被碾压的渣都不剩 第2章 咱门俩有缘无分，以后还是一家人(2) 第1章 咱门俩有缘无分，以后还是一家人(1)
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十二月想养猫众筹写书收集贴（法宝、法器、符箓、妖魔、怪异……）
如题。
需要各种各样的名字，要契合文风。
包括但不限于法宝、法器、符箓、丹药、怪异、妖魔、蛊虫、人名、地名、势力名、种族名称……
总之修仙世界你所能想到的，都需要。
感谢支持！！！
落月鸣星
咋变成8.2分了，低太多了吧
沧渊.催更
怎么还没更新啊，希望作者大大早点更新
一起看星辰大海
这么蠢，既然你在后代重生，那你前几世就多娶多生，这么多人，如果有一个有灵根，还用得你现在这样去找
黑猫812催更！！！！！！！
就一句话，好看，所以催更！
用户01375586930催更（最近作者应该是兵役服满了，能更新了，）
终于看到新章节了，一度以为你跑路了，三天两头回来看看有没有新章节，魔怔了属于是，你不是征集什么名字吗，我玩的一个游戏里有很多武器名，可供参考，流月针，雾切，白影剑，赤角石溃杵，匣里灭辰，匣里龙吟，薙刀，祭礼剑，尘世之锁，息灾，护摩之杖，弓藏，绝弦，白辰之环，黑岩绯玉，流浪乐章，螭骨剑，铁蜂刺，翡玉法球，反曲弓，白樱枪……
用户01375586930催更
希望作者大大再接再厉，莫要三天打鱼两天晒网
看小说不要带脑子从起点过来的，真不错
力荐，无愧简介标签，就是要催更新了
杯酒挽歌和怎么不更新了
已经6天没有更新了，要太监了？
冰秋～作者大大快更新了！！
更新更新更新，不更新，没书看了呀
时问.这都第4天了
4天了为什么>o<还没更新，快点更新啊！
月下凡尘云中琴作者
码字码字码字码字码字码字
满天星催更
催更，催更，催更，催更，催更
行星催更
催更催更催更催更催更催更催更催更催更
^0^胜:-)两个月了。
我两个多月没看，养了近三个月，结果你更新了20章。[emot=default,04/][emot=default,04/][emot=default,04/]
？半个月没有更新了作者你是在干嘛啊
半个月没有更新了 作者你是在干嘛啊
十一
挺好的，就是不够看。
通宵道人你更新也太慢了吧，能一天一更不？
求更新！更新！问一下，不会太监吧？
莫许襄王泪看了些删了好多啊
作者有没有群什么的看未删减的
Monster符箓
道法就是道门法术的总称。由各种道术构成的体系，具体形式甚多，主要有三大类:一类以修炼自身形质企求长生不老,与道合真为主，包括内外丹术、气功导引术、存想通神、房中术以及峰诵焚修等;一类以积极干预想象中的鬼神世界或外部对象为主，包括各种镶灾、召劾鬼神、降妖捉怪、符咒治病、隐形变化、飞天缩地等:一类以占验预测为主，包括相地、相宅、星命、相术、六王、造甲等术数。不同的道派都有自己的道法并视为玄秘，只在本派中传承,秘不外泄,故又常称道法为"秘法"。各道派所擅道法或有侧重，但通常认为后二类道法的施行以前一类道法为基础，即必须自己修行会道才有行法济人的神通。道法以可以感通尊神、驱役神将以及夺天地之秘，”"宇宙在乎手，万化生平身" (阴符经)为观念上的依据，以符、咒、法水、剑、镜、印等为手段，并有一-整套掐诀、步罡、存神驭气等方法予以实施。重大的法术，要举行一定的仪式施行。在理论上，“道乃法之体，法乃道之用”( 道法会元 卷一)。道与法是体与用，本源和功能的关系。"法也者，可以盗天地之机，穷鬼神之理，可以助国安民，济生度死，本出乎道。道不可离法，法不可离道，道法相符，可以济世。"(宋白玉蟾 道法九要 )倘若离开大道，仅凭符咒等手段，便不能得其究竟，所以各派道法都强调行法者须修身会道,行法时做到心诚乐冲。道法渊源于古代的巫术和秦汉时期的方仙术。东汉末，太平道、正一盟威道等教团问世，初步形成了各自的道法，主要有符水治病、跪拜首过、靖室祷告、攘解灾祸等。同时，社会上流传着的禁咒、分形变化、尸解等，以后也都并入道法。晋代葛洪对东汉迄晋的各种道法作了全面的记录和评论,形成以炼丹术为主，辅以气法、房中术等养生术，兼行符、咒、气禁、金水分形、白虎七变及造甲等的道法体系，是道法发展史上的一次重要综合。南北朝时，上清派以存想为主的道法扩大了影响，灵宝派对于完善斋蘸仪式有重要贡献，这些都促使了道法的施行更加规范化、程式化。唐代各类道法都有所发展，出现了孙思邈、司马承祯、李少微等气功、养生、炼丹术的代表，袁天罡、李淳风等则发展了占验术，叶法善等人则发展了召劾鬼神、驱邪镇妖等法术。唐五代时，内丹术逐步兴盛，在道法的施行中更加强调以内炼为基础，内道外法的思想渐为各道派所接受。在这-观念影响下北宋时兴起雷法，为神霄、清微、正一等各道派所共奉。宋代以张伯端为实际创始人的内丹派南宗，数传之后，也兼行雷法。金代王喆创立全真道，即内丹北宗，以修养性命为主，但也行穰灾祝福的斋醮活动。近代以来社会变迁，道法颇有残缺乃至失传。道法不仅构成道教宗教活动的基本内容，在社会上也有重大影响。旧时代如有久霖、久旱、洪涛、瘟疫等灾害发生时，常由官府出面或由地方民众自发聘请道士施法攘解。- -些道法已成为民间信仰习俗的一部分。
道术也道门法术用语。指方术、方支、艺术。指道教法术，包括企图用神秘方法改变外物、召役鬼神、占验吉凶以及改造人自身的各种方法。道教徒认为，道是术的根据，术是道的功能，以及人得道之后的神通。（云笈七签）卷四十五称:“道者，虚无之至真也，术者，变化之玄伎也。道无形，因术以济人:人有灵，因修而会道。人能学道，则变化自然。”修道有成被视为掌握某些"变化玄伎"的人，便被称为有道术，如，晋书，卷九十五称戴洋“好道术!，妙解占候卜数”。主要的道法派别:正一法、上清法、灵宝法、天心正法、神宵法、清微法
我知道的一些法术体系:正一玄坛赵元帅秘法、雷霆三五火车王灵官秘法、神宵遣瘟送船仪、地衹法、吴天金阙五雷祈祷秘法等等.
我知道的法术有:伐山破庙、天罗地网、入壶、纸鹤飞、五假法、托梦、草豆法(撒豆成兵、斩草为马)、借马、草木化人(邪法)、驾云、止风、止水、求雨、祈晴、祈嗣、退潮、治水怪、止火妖、步行水上、尸解、五解、兵解、水解、造剑尸解法、太阴练形术、尸解神杖法、分形、游神驭气、飞斗、驱除伏尸、驱煌、迷魂法、收土公、役使鬼神、照妖镜等等....
符的话有很多我这里就说一个二+四符道门中授受的二十四种法符。依派别而各异:有太清二十四符，即主除鬼怪符、主镶恶梦符、主催生产符、镇宅镶灾符、疗危患符、镇溺死鬼符、镇女弹鬼符、除狐媚符、镇疗心风符、镇无主鬼符、治妒嫉符、除毒物符、镇官灾符、镇口舌符、镇自死鬼符、治久病符、镇神洞符、解犯太岁符、镇年灾符、檄水怪符、镇龙神符、护身命符、辟恶保命符、主见怪符。又有正二+四符，即斩断流荧符、摧山厌疗符、喷火焚妖符、雷击小丑符、巨雹弹崇符、火轮旋魅符、杵撞狂毒符、鹏逐海怪符、霹霆劈魔符、飞剑除害符、击泉烹厌符、铁轮晕魂符等。
(见：受第次第法信仪)掐诀手势有:太清诀、上清诀、玉清诀、北帝诀、天师诀、五行诀、七星本诀、五雷诀、雷局、斗诀、南斗诀、莲花诀、泰山诀等等还有罡步就不写了
写几个咒语伐庙敕雷咒。伐庙，指讨伐淫祀之庙的神鬼，或据古庙行邪的精怪。雷法盛后，常召雷执行，此为其中咒语之一。其辞为:"皇天生我，皇地载我，皇天养我，皇地育我。我印在我手，咒在吾口，头戴天罡,足踏北斗，风伯雨师,雷公哮吼。伐庙驱神，神鬼急走,霹雳之威，雷电随后。诛灭神鬼，化作微尘,妖怪邪祟，永除断根。吾泰帝敕，当灭鬼门。天地陟暗，日月昏昏，精邪鬼贼，无敢逃形，火急绝灭，扫荡妖氛。急急如律令。"
( 太上三洞神咒 卷三)召五雷咒。五雷.五方之雷神。咒为称元始天尊符命令它们降临。其辞为:"玉清始青，真符告盟，推迁二杰，混一成真。五雷五雷，急会黄宁，氤氲变化，吼雷迅霆。闻呼即至，速发阳声,狼洛迈滨，渎咐卢，樁抑煞摄。急急如律令。”
( 太上三洞神咒 卷二)隐身咒。称咒之可以使己身隐没不见。东晋葛洪，抱朴子内篇.登涉，称:"往山林中，当以左手取'青龙'上草，折半置'逢星'下，历"明堂'入'太阴中,离步而行。三咒曰:诺皋，太阴将军，独开曾孙王甲,勿开外人;使人见甲者，以为束薪;不见甲者，以为非人。则折所持之草置地上，左手取土以傅鼻人中，右手持草自蔽，左手著前，禹步而行，到六癸下，闭气而住，人鬼不能见也。凡六甲为青龙，六乙为逢星,六丙为明堂，六丁为阴中也。"这是持隐身草，念咒语，以奇门遁甲隐形之术。